Neki su osobe s invaliditetom izbacili ‘Queer Eye’. Ali bez razgovora o rasi, promašuje smisao

Sadržaj

• Dok gledate gotovo 49-minutnu epizodu, ne možete a da ne cijenite Wesleyevu bistru osobnost.
• Tada može biti teško zamisliti zašto je ova epizoda izazvala toliko kontroverze među pripadnicima invalidske zajednice koji nisu Crnci.
• 1. Brzina (i nestrpljenje) s kojom je prozvan - i od koga su te kritike - govorila je
• 2. Reakcije su se dogodile prije nego što je Wesley mogao artikulirati vlastita iskustva
• 3. Nije bilo mjesta za Wesleyevo putovanje prihvaćanja
• 4. Dodatni opisi izbrisali su iznimne načine na koje su Crnci predstavljeni u ovoj epizodi
• 5. Značaj podrške njegove majke pogrešno je odvojen od iskustava njegovatelja crnaca
• 6. Epizoda je bila ključna za očeve crnaca, posebno za očeve s invaliditetom crnaca
• 7. Nije razmatran utjecaj koji je ova epizoda (i dodatni opis) imala na osobe s invaliditetom Crne
• Kad sam razgovarao s Wesleyem, pitao sam ga kakve riječi ima o muškarcima s crnim invalidima. Njegov odgovor? "Pronađi se u tome tko si."

Nova sezona Netflixove originalne serije "Queer Eye" privukla je veliku pažnju osoba s invaliditetom u posljednje vrijeme, jer u njoj se pojavljuje muškarac s crnim invalidom Wesley Hamilton iz Kansas Cityja, Missouri.

Wesley je živio samoopisani život "lošeg dječaka" sve dok u 24 godine nije pucano u trbuh. Tijekom cijele epizode Wesley dijeli kako su se promijenili njegov život i pogled, uključujući i kako gleda na svoje novo onesposobljeno tijelo.

Tijekom 7 godina Wesley je od "udaranja nogu jer su bile bezvrijedne" prešao na stvaranje neprofitne organizacije Disabled But Not Really, organizacije koja nudi programe prehrane i fitnessa s ciljem osnaživanja osoba s invaliditetom.

Dok gledate gotovo 49-minutnu epizodu, ne možete a da ne cijenite Wesleyevu bistru osobnost.

Od njegovog osmijeha i smijeha do njegove spremnosti da isproba nove stvari, veze koje uspostavlja s Fab Five-om dok svaki od njih transformiraju njegov stil i dom bile su osvježavajuće za gledati.

Vidimo ga kako eksperimentira s odjećom za koju je mislio da je ne može nositi zbog svojih invalidskih kolica; gledamo ga kako dijeli ranjive trenutke s Tanom i Karamom, izazivajući tipične ideje stoičke muškosti bez osjećaja.

Također smo svjedoci ljubavnog sustava podrške koji okružuje Wesleyja, od njegove ljubazne i beskrajno ponosne majke do njegove kćeri koja ga doživljava kao svog Supermana.

Zbog svih ovih razloga i toliko više, epizoda je doista dirljiva i izaziva mnoge stereotipe s kojima se Wesley - kao Crnac, invalid, svakodnevno suočava.

Tada može biti teško zamisliti zašto je ova epizoda izazvala toliko kontroverze među pripadnicima invalidske zajednice koji nisu Crnci.

Bilo je frke koja su dovodila u pitanje ime Wesleyjeve organizacije, na primjer, sa zabrinutošću zbog toga kako bi ova epizoda mogla naštetiti cjelokupnom pogledu na invalidnost publici bez invaliditeta.

Te su se kritike pojavile prije nego što je epizoda uopće emitirana. Ipak, usprkos tome stekli su snagu na društvenim mrežama.

Međutim, dok su pripadnici zajednice s invaliditetom Crni počeli gledati epizodu, mnogi su shvatili da "vrući zahvati" koji se pojavljuju na društvenim mrežama nisu uzeli u obzir složenost toga što su i Crnci i osobe s invaliditetom.

Pa, što je točno propušteno? Razgovarao sam s četiri istaknuta glasa u zajednici osoba s invaliditetom, koji su preusmjerili razgovore oko "Queer Eye" s pogrešno usmjerenog bijesa na usredotočivanje iskustava crnaca s invaliditetom.

Njihova nas zapažanja podsjećaju na mnoge načine, čak iu „progresivnim“ prostorima, u kojima su osobe s crnim invaliditetom gurnute dalje na marginu.

1. Brzina (i nestrpljenje) s kojom je prozvan - i od koga su te kritike - govorila je

Kao što objašnjava Keah Brown, autor i novinar, "Zanimljivo je koliko brzo zajednica skače niz grlo crnaca s invaliditetom, umjesto da razmišlja o ... kako mora biti raditi kroz vlastitu sumnju u sebe i mržnju."

Rezultat? Ljudi izvan Wesleyeve vlastite zajednice (i, nadalje, životno iskustvo) donosili su prosudbe o njegovom radu i doprinosima, brišući složenost koja dolazi s njegovim rasnim identitetom.

"Bilo je istaknutih ljudi koji nisu crnci u boji bijelih i bijelih članova, uzbuđeni zbog šanse da ga sruše na nitima na Twitteru i Facebooku", kaže Keah. "Natjeralo me da ispitam kako oni vide nas ostale, znaš?"

2. Reakcije su se dogodile prije nego što je Wesley mogao artikulirati vlastita iskustva

“Ljudi su stvarno skočili iz pištolja. Tako su brzo izvršili zlostavljanje nad tim čovjekom prije nego što su uopće vidjeli epizodu ”, kaže Keah.

Velik dio te reakcije potekao je od kritičara koji su pretpostavljali ime Wesleyeve neprofitne organizacije Disabled But Not Really.

“Shvaćam da naziv njegove tvrtke nije idealan, ali površno traži isto što i svi mi: neovisnost i poštovanje. Doista me podsjetilo da zajednica mora proći toliko rasizma ”, kaže Keah.

Imao sam priliku razgovarati s Wesleyem o reakcijama koje su okruživale njegov rad i epizodu. Saznao sam da je Wesley vrlo svjestan pobune, ali njega to ne muči.

“Ja definiram što je invalid, ali ne i stvarno. Osnažujem ljude kondicijom i prehranom jer me to osnažilo ”, kaže.

Kada je Wesley postao invalid, shvatio je da se ograničava onime što je smatrao invalidom - nedvojbeno je obaviješten zbog nedostatka vidljivosti ljudi koji su ličili na njega. Fitness i prehrana stekli su samopouzdanje i hrabrost koje sada posjeduje 7 godina nakon tog kobnog dana.

Njegova je misija stvoriti prostor za druge osobe s invaliditetom da pronađu zajednicu putem onih putova koji su mu pružili priliku da se ugodnije osjeća u svojoj koži - što je značenje izgubljeno kad su se kritike iznijele prije nego što je uspio artikulirati tu viziju za sebe.

3. Nije bilo mjesta za Wesleyevo putovanje prihvaćanja

Wesleyjevo uokvirivanje invaliditeta oblikovalo je kako je naučio voljeti svoje crno onesposobljeno tijelo. Budući da je netko tko je svoj invaliditet stekao kasnije u životu, Wesleyjevo razumijevanje također se razvija, kao što smo svjedočili iz njegovog vlastitog kazivanja u epizodi.

Maelee Johnson, osnivačica tvrtke ChronicLoaf i zagovornica prava za osobe s invaliditetom, primjećuje na putovanju na kojem je bio Wesley: „Kad vidite nekoga poput Wesleyja koji je kasnije postao invalid, stvarno morate razmisliti o implikacijama toga. Na primjer, započeo je svoj posao prolazeći kroz internalizirani sposobnost i proces prihvaćanja svog novog identiteta s invaliditetom. "

"Značenje njegovog poslovnog imena može se razvijati i rasti s njim, a to je sasvim u redu i razumljivo", nastavlja Maelee. "Mi u zajednici s invaliditetom to bismo trebali razumjeti."

Heather Watkins, zagovornica prava osoba s invaliditetom, ponavlja slične primjedbe. "Wesley je također dio zagovaračkih krugova koji se imaju tendenciju povezivanja / presijecanja s drugim marginaliziranim populacijama, što ostavlja dojam da će nastaviti širiti samosvijest", napominje ona. "Nitko od njegovog jezika i ograničene sumnje u sebe nije mi donio nijednu zastrašujuću priliku jer je na putu u prolazu."

4. Dodatni opisi izbrisali su iznimne načine na koje su Crnci predstavljeni u ovoj epizodi

Mnogima od nas istakli su se prizori kad su Crnci međusobno izražavali svoje istine.

Interakcije između Karama i Wesleyja posebno su dale snažan uvid u muževnost i ranjivost Crnaca. Karamo je stvorio siguran prostor za Wesleyja da govori o svojoj ozljedi, zacjeljivanju i postajanju boljim od njega te mu daje mogućnost da se suoči s čovjekom koji ga je ustrijelio.

Prikazana ranjivost nažalost je neobična na televiziji između dvojice Crnaca, što je slučaj koji zaslužujemo vidjeti više na malom ekranu.

Za Andréa Daughtryja, Twitchera, razmjena između Crnaca u emisiji bila je pogled na zacjeljivanje. "Interakcija između Wesleyja i Karama bila je otkriće", kaže on. “[Bilo je to prekrasno i dirljivo vidjeti. Njihova tiha snaga i povezanost nacrt su kojeg trebaju slijediti svi Crnci. "

Heather odražava i ovaj osjećaj i njegovu preobražajnu snagu. “Razgovor koji je Karamo vodio mogao bi biti čitava emisija za sebe. To je bio osjetljiv konvoj, [i to] prilično ugodan - i OPROSTIO mu je ”, kaže Heather. „Također je izrazio svijest o punoj odgovornosti za vlastiti život i okolnosti. Ovo je ogromno; ovo je restorativna pravda. Ovo je zacjeljivalo. "

5. Značaj podrške njegove majke pogrešno je odvojen od iskustava njegovatelja crnaca

Wesleyjeva majka imala je važnu ulogu u njegovu oporavku i željela je biti sigurna da Wesley ima alate potrebne za samostalan život.

Na kraju epizode, Wesley se zahvalio majci. Iako su neki ljudi mislili da joj usredotočenost na neovisnost podrazumijeva da je briga teret - i da ju je Wesley ojačao zahvaljujući njoj - tim je ljudima nedostajalo upravo zašto su te scene bile ključne za obitelji Crnaca.

Heather objašnjava praznine: „Iz moje perspektive majke i njegovateljice starijeg roditelja, i znajući da Crnke često ostaju neobaviještene ili ih se označava kao„ jake “, kao da nikada nemamo pauze ili ne boli, ovo se osjećalo kao slatka zahvalnost . "

"Ponekad jednostavna zahvala ispunjena" Znam da si mi imao leđa i dao si puno sebe, vremena i pažnje u moje ime "može biti mir i jastuk za odmor", kaže ona.

6. Epizoda je bila ključna za očeve crnaca, posebno za očeve s invaliditetom crnaca

Nevjerojatno je rijetko kad su invaliditet i očinstvo uopće vidljivi, posebno oni trenuci koji uključuju muškarce s crnim invalidima.

André otvara kako mu gledanje Wesley-ja kao oca daje nadu: „Vidjevši Wesleyja s njegovom kćeri Nevaeh, nisam bio svjedok ničega osim mogućnosti bih li jednog dana imao toliko sreće da imam djecu.

“Vidim da je to dostižno i da nije daleko. Invalidsko roditeljstvo zaslužuje biti normalizirano i povišeno. "

Heather dijeli zašto je normalizacija prikaza oca i kćeri bila sama po sebi moćna. "Biti otac crnac s invaliditetom čija ga kćer vidi kao svog heroja [to je] bilo toliko dirljivo, [što nije bilo] za razliku od mnogih oca i kćeri koji su prikazivali prikaze."

U tom smislu, epizoda očeve crnce s invaliditetom poput Wesleyja ne predstavlja kao Druge, već upravo onakve kakvi jesu: nevjerojatne i pune ljubavi roditelja.

7. Nije razmatran utjecaj koji je ova epizoda (i dodatni opis) imala na osobe s invaliditetom Crne

Kao žena s crnim invaliditetom vidjela sam puno muškaraca s crnim invalidima s kojima sam odrasla u Wesleyu. Muškarci koji su se pokušavali dokučiti u svijetu u kojem mogu vjerovati da je njihova verzija muške crnosti narušena jer su bili onesposobljeni.

Tim je muškarcima nedostajala vidljivost muškosti s onesposobljenim Crncem koja je mogla roditi osjećaj ponosa koji im je potreban da budu sigurni u tijela i umove koje posjeduju.

André objašnjava zašto mu je u ovoj fazi života bilo važno vidjeti Wesleyja u "Queer Eyeu": "Povezao sam se s Wesleyevom borbom da se nađe u moru crnog identiteta i toksične muškosti. Povezala sam se s njegovim usponima i padovima i osjećajem postignuća kad je počeo pronaći svoj glas. "

Na pitanje što bi rekao Wesleyu u vezi s reakcijom, André ga potiče da "ignorira one koji ne razumiju njegov životni put. Dobro mu ide u odgonetanju njegovog odnosa s invaliditetom i zajednicom te njegovog Crnila i očinstva. Ništa od toga nije lako niti dolazi s detaljnim uputama što učiniti. "

Kad sam razgovarao s Wesleyem, pitao sam ga kakve riječi ima o muškarcima s crnim invalidima. Njegov odgovor? "Pronađi se u tome tko si."

Kao što je dokazao njegov nastup u “Queer Eyeu”, Wesley vidi da osobe s crnim invalidima posjeduju ogromnu snagu. Iz svog rada doseže zajednicu osoba s invaliditetom koju mnogi prostori ignoriraju ili jednostavno ne mogu doseći.

"Preživio sam tu noć s razlogom", kaže Wesley. Ta je perspektiva značajno utjecala na to kako gleda na svoj život, svoje tijelo s invaliditetom Crnaca i na utjecaj koji želi imati na zajednicu koja je previđena i nedovoljno zastupljena.

Ova epizoda "Queer Eye" otvorila je vrata prijeko potrebnom razgovoru o anti-crnini, intersekcionalnosti i centriranju perspektiva onemogućenih crnaca.

Nadajmo se da ćemo pametovati i da ne nastavimo preusmjeriti ili brisati segmente naše zajednice kad bi to trebali biti njihovi glasovi - da, glasovi točno poput Wesleyevih - u prvom planu.

Vilissa Thompson, LMSW, makro nastrojena je socijalna radnica iz Južne Karoline. Povećajte svoj glas! je njezina organizacija u kojoj raspravlja o pitanjima koja su joj važna kao Crnokosa osoba s invaliditetom, uključujući intersekcionalnost, rasizam, politiku i zašto nepravedno pravi probleme. Pronađite je na Twitteru @VilissaThompson, @RampYourVoice i @WheelDealPod.